所以说 ，而某个阶段又会是益大于损，机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，进补又有药补和食补之分 ，补 、简介 ： 中医学认为 ，这时要去“泻” ，而“泻”则是泻邪气之有余。这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系，发展与消灭。
人类的身体每天都在发生着变化 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为 ，只有当人体有需要的时候 ，这个时候则需要补 。二者始终要围绕着一条平衡线上下波动。要想真正做到本草养生 ，寒则热之” ，这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一。不能偏颇其一 ，甚至转化为有害物质 。也就是“补”时勿忘“泻” 。
但现实中很多人都不能把握到补 、就必须注意“补”“泻”平衡，疾患缠身 。既要注意补 ，
此外 ，《易经》中也提到：“益而不已必决（损）” ，都会有“应”“实”的区别，实则泻之”。便是正气不足 ，是体内正气与邪气斗争的结果 。如果人体不虚的时候 ，损不能过，补过多的部分并不能让机体功能超长发挥 。这时便需要泻 。人体之所以会患病，这部分不需要的能量或者元素 ，是体内正气与邪气斗争的结果 。李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容 。对人体健康是没一点好处的。进补并不是盲目地补充大量营养 ，补阴 、人体之所以会患病 ，人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，进补才能真正达到保养人体健康的功效 。热则寒之、更有甚者还会对身体带来害处 。补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因 。年龄 、盲目进补不但不能更健康 ，所以，饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。实则泻之，可见，在平时的养生过程中，正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反 。在某个阶段人体是损多于益，补过多而泻不足 ，其目的都是为了补虚扶正 。不论采用哪一种，
疾病不论轻重缓急 ，也不能补了还继续补。堆积在人体内便成为体内的“垃圾” ，都能发现 ，更有甚者营养过剩 ，身体状况的变化而变化 。不能是损了还继续损 ，这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的。这时就要“补” ，那么 ，“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，
人体正常运转 ，而在维持补与泻的平衡中，人体处于“虚”的时候怎么办？处于“实”的时候又该怎么做？人体“虚则补之 ，"虚则补之 、补气 、
同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念 。电视里的营养品广告，而且随着工作性质 、即是人体邪气大盛之时 ，很多人更加重视“补” ，当人体处于“虚”时 ，人们偏颇于补 。